Urtean zeharreko 25. eguastena II
J---ren hiletetan…2006/09/27
Senideok: hildako gure senideak betiko agurtzerakoan, Jainkoaren gogoramena egiten dogu. Indartsua da bizitza, eta ames handiz egiten deutsogu harrera on. Baina indartsuagoa da heriotzea —esan geike— haren inguruan hildakoaren etxekoak ez eze, lagunak, auzoak eta etxekoen lagunak-eta alkartzen dauz-eta.
Sinistunak garala dinogu. Zenbateraino eskertzen ete deutsogu Jainkoari bizitzearen hain erregalu handia? Eta zenbateraino eskertzen deutsoguz gure maiteen, eta batez ere sortu gaituenen bizitzea?
Bizitzaren-Heriotzaren inguruan sinismenaren argitasun bila joten dogu, eta Jainkoak bere Berba haragituaren argitasuna emoten deusku: bere Semearen bizitza.
La fuerza de la vida —tal vez mayor la de la muerte— nos lleva a arroparnos en los ambientes de fe. Confesamos, como creyentes, que la vida es un enorme regalo que apenas sabemos agradecer a Dios, nuestro Padre. Pero, al acercarnos a él mediante la celebración de los misterios de la muerte y resurrección de su Hijo, podemos descubrir que somos capaces de agradecer la vida no sólo propia, sino también la de nuestros seres queridos y, sobre todo, la de aquellos de quienes hemos recibido la nuestra. Y, al hacerlo, nos ponemos a la escucha de lo que el Padre, que inicia y plenifica toda vida, nos dice en su Hijo: Palabra hecha carne.Jainkoaren berba honetan hauxe aitatu jaku gaur: jakituriak, Jainkoaren ezaupideak, aberastasunetik haina egon behar dauela txirokeriatik hasago. Jainkoaz ahanzteak norbere burua jainko bihurtzera garoazela, eta ingurukoak menpean hartu gura izatera. Eta zelango aginte-gosea dagoen gure artean, ezta? Hartu daigun gogoan Jainkoaren seme-alaba izatea: alkarren senide.
Eta ebanjelioan, Jesusek zelan dauan bere uste osoa geugan aurkitu dogu: bere eginkizuna, eta lur honetan bere aginte bardina, geure esku izten dau: deabruak uxatzea, gaisoak osatzea…
Baina harrigarria! Hori onartuko ez dauanaik ere aurkituko dogula dinosku.
Esa Palabra que hemos proclamado tanto del Libro de los Proverbios como del Evangelio nos ha presentado el valor de vivir alejados tanto del engreimiento que puede producir la riqueza como de la maldad que puede provocar la pobreza; y la alegría que suscita la tarea que Jesús nos encomienda, que no es otra que el anuncio del Reino, anuncio al que acompañan los signos de la expulsión de demonios y la curación de enfermedades. Pero nos advierte ante la posibilidad de que habrá quienes rechacen la irrupción de ese reino en su vida.Eskertu deiogun, ba, Jainkoari sinismenean senide izan dogun
J.k bizi izan dauan bizitza, eta egin dauan guztia, eta beretzat bizitza osotua eskatzerakoan, esan deiogun bere berbearen entzule eta betetzaile gartsu izan gura dogula:
Zure uste ona geugan jarri dozun Jesus jauna:
ondo ezagutzen dozuz gure gose-egarriak,
handigureak eta alkar zapaltzeak;
baina baita gure barru ona ere, senide gaituzu-ta.
Zabaldu gure gogo-adimenak zeure berbeak argitu gaizan
eta jainkozaletasunak indartu;
ez gaiezala ondasunek harrotu ez aginteak itsutu
ez beharrizanak txarkeriara bideratu,
gugan jarri dozun uste ona gauzatu ahal izan daigun.
24º viernes (II)
En el funeral de ...
1Co 15, 12-20
Lc 8, 1-3
Senideok: Sinismenean senide izan dogun Felisaren gorpuaren inguruan alkartu garenok elizkizun honetan, Jainkoaren berbea entzuteko aukerea izan dogu, eta biztueran dogun gure sinismena suspertzeko aukerea daukagu.
Bai, senideok: harrigarria bada ere, lehenengo irakurgaiak mahairatu deuskun egoerea geure artean daukagu gaur egun. Hau da: elizara gatozenon artean, batek baino gehiagok berbizkundea edo ukatu egiten dau, edo ez dau sinisten. Ondoegi bizi garelako-edo! Eta biztuerea dogu gure sinismenaren erdi-muina… Entzun deutsogu apostoluari: «Kristogan jarria daukagun sinismena aldi honetarako baino ez bada, gizaki guztien artean errukarrienak gara». Senideok: ez dozue uste ez dogula agertzen sinismen poztasunik gure eguneroko bizitzan, eta nahiko trakets bizi dogula gure kristautasuna?
¡Cuántas y cuántas oportunidades nos regala Dios para poder activar, remozar y actualizar nuestra fe y nuestra confianza en él! Una de ellas es ésta, momento en que, en torno al cadáver de nuestra hermana en la fe Felisa, escuchamos su Palabra y celebramos los misterios de la muerte y resurrección de Jesucristo, su Hijo.
¿Verdad que, a la luz de la primera lectura, cada vez nos cuesta más aceptar la resurrección? ¡Cada vez nos da más miedo! Cada vez nos encerramos más en nuestro mundo de comodidad, derroche e insolidaridad, y prescindimos más de Dios. Escuchemos de nuevo las palabras de Pablo: «si nuestra esperanza en Cristo acaba con esta vida, somos los hombres más desgraciados». Y la verdad es que vamos camino de ello.
Así como él trata de alentar la fe de los cristianos de Corinto, haciéndola razonable, comprensible y practicable, así es como nosotros deberíamos también cuidarla y alimentarla desde la Escritura, la oración y la celebración comunitaria.
Egia esan, senideok, gure sinismena ez badogu pozgarriagoa, lantzen ez dogulako da, umetako gauzatxo batzuekaz baino geratu ez garelako da; astindu, gaurkotu, geuretu eta elizaratu ez dogulako da. Eta holango uneak behar doguz hori egiteko. Eta Jainkoak bai emoten deuskuzala aukerak. Aprobetxatuko ete doguz?
Paulo guztiz dago maitemindurik Kristogaz, eta ezin dau haren barri emon barik bizi izan. Argi dauka harengan Jainkoak betikotasunerako ateak zabaltzen deuskuzana. Eta horren pozean bizi da. Gure bizitza ez da aldi honetan urtebete batzuk bizi izateko, Jainkoaren altzoan betikotasunean bere maitasunean eztitzeko baino.
Holan ulertu ezkero, Jainkoari eskertu egingo geuskio gure bizitza. Eta gure senideak bere aurrean aurkezterakoan, gaur Felisa aurkezten dogun lez, haren egun guztiak-eta eskertuko geuskioz. Hori egitean, gainera, gure sinismen-poza eta itxaropena ere barriztatuta ikusiko geukez.
Es, pues, necesario, que aprovechando las oportunidades de que disponemos, acudamos a la Escritura, a la oración y a la celebración, para sentir el gozo y la alegría de creer, en un Dios Padre que nos ha creado para que podamos disfrutar eternamente de su amor. Agradezcámosle, pues, la vida, y, al mismo tiempo, los días que ha vivido nuestra hermana en la fe, Felisa, con la esperanza de que un día nuestro gozo será pleno y eterno en su regazo de misericordia y amor.
24º Domingo del T. O. /B (sábado)
En el funeral de...
2006/09/16
Hermanos: de muchas maneras nos llama Dios a escuchar su Palabra para orientar nuestras vidas hacia la plenitud de su amor, donde ha acogido hoy a nuestro hermano
N. No perdamos la oportunidad que nos brinda, de agradecerle los años que ha vivido, y todo lo que ha sido y ha hecho. Seamos agradecidos. Y la forma de ser agradecidos es ponernos a la escucha (1ª lectura:
el Señor me espabila el oído...), y tratar de hacer realidad en nuestra vida de cada día lo que él espera de nosotros.
Y no es cosa fácil. La primera lectura nos ha dado la visión del sufrimiento y padecimiento del Siervo de Dios. El Siervo se apoya en Dios, confía en él, él es su fuerza y la razón de su existencia..., pero se encuentra con unas dificultades en las que Dios manifiesta su ausencia. ¿Dónde está Dios?
Santiago, en la segunda lectura, nos ha instado a que hagamos fructificar la fe; una fe sin obras es una fe muerta. Pero ¿qué obras manifiestan que la fe está viva? Es una pregunta a la que sólo los buscadores se atreven a responder, aun a riesgo de equivocarse.
Se concreta esto en el evangelio. Jesús está empeñado en instruir a sus discípulos. Y ¡qué difícil le resulta! Descubrámonos a nosotros mismos en esa perícopa evangélica. ¿En qué piensa Jesús? ¿De qué se preocupan, sin embargo, sus discípulos? ¡Qué diferencia! Mientras Jesús habla de su muerte, los discípulos discuten sobre quién sería el más importante en el reino a inaugurar. ¡No lo han entendido!
El concepto que podemos tener de Dios, de la bondad o de la verdad y la justicia, la idea que nos hayamos hecho de la fe o de la salvación... puede obcecarnos e impedirnos verle y oírle a Jesús. La respuesta que podamos darle no vale, porque es "de libro": «
tú eres el Mesías». Jesús le prohíbe airearlo, porque no es el Mesías que la gente espera.; su mesianismo defrauda.
Dios quiere abrirse camino entre nosotros, sus hijos e hijas. Pero nos encuentra demasiado atareados, o despistados o entretenidos, sin ganas de escucharle, y errando los caminos de la salvación. No somos más humanos cuanto más tenemos, o de más nos hacemos servir, sino cuánto más servimos, amamos y nos entregamos, aunque ello nos haga sufrir, o incluso nos lleve a la muerte.
¿Verdad que esto no queremos entenderlo, y menos asumirlo? Por eso necesitamos que Jesús nos instruya, nos disipe las dudas y nos haga sustento y apoyo a los unos de los otros.
Señor Jesús, Siervo de Dios, a quien cada día espabila el oído
pero, a cambio, recibe golpes, insultos y salivazos
de los mismos que pretenden honrar a Dios:
míranos a tus discípulos de hoy un tanto despistados,
o demasiado seguros en unas prácticas de fe infructuosas,
despiértanos, instrúyenos y fortalece nuestra debilidad
para que, sin temor y con humildad, seamos tus testigos de hoy.
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«La exaltación de la Santa Cruz»
En el FUNERAL de A. y de C.
(2006-09-14)
Hermanos: en este día en el que como Iglesia celebramos la fiesta de la "Invención de la Santa Cruz" depositamos en manos de nuestro Padre a nuestros hermanos difuntos A. y C. Llegan a la Casa del Padre cargados en años, pero, no cabe duda, dejando un vacío difícilmente rellenable.
Muchas veces se oye que nacemos todos iguales y que, aunque la vida nos va llenando de diferencias, la muerte nos iguala. ¡No me lo creo! Más bien creo que nacemos todos distintos, siendo los unos para los otros; en la vida nos vamos entregando; y la muerte nos pone cara al Padre, cuya imagen hemos desarrollado a lo largo del tiempo de vida, para acoger el abrazo definitivo que nos larga. Pero este acto del morir…
Algunos pensarán que 90 años es mucho vivir; que la calidad de vida merma, y que ya es hora de morir. No pensará así quien vea en esa suerte a su padre, a su madre, o a una persona que ama y desea… La muerte de una persona no la aceptamos todos por igual. En ese sentido, tampoco la muerte es capaz de igualar a quienes Dios ha hecho distintos y al uno para el otro.
¿No será que hemos desplazado a Dios del horizonte de nuestras vidas, y que, por tanto, nos queremos igualar, porque no admitimos diferencias?
Vayamos a la Primera Lectura. En ella descubrimos que, a la mínima dificultad, nos encaramos a Dios y lo rechazamos: «¿Por qué nos has sacado de Egipto para morir en el desierto?» Como si Dios tuviera que ir barriendo lo que vamos a pisar, y evitando todo tropiezo, y facilitando toda dificultad, y mitigando todo dolor... Ése es el dios de muchos, el dios juguete, tapaagujeros al que recurren en la dificultad, y no son capaces de bucear en el misterio, sino que se pierden en el veneno de la murmuración…
En el evangelio nos encontramos con un Jesús que trata de que Nicodemo, maestro de la Ley, lo haga. Y lo quiere hacer también con nosotros, hoy, aquí. No nos empeñemos en quedarnos con ese dios que debe solucionarnos toda papeleta.
Las dificultades del Desierto (en aquellos nómadas), y las de la vida (en nosotros), pueden convertirnos la lengua en serpiente venenosa que, mediante el veneno de la murmuración se convierte en letal: es capaz de dejarnos muertos en vida.
Es cuestión de levantar la mirada, reconocer en esa imagen (serpiente de bronce para el pueblo de Moisés, la Cruz de la que pende el Mesías, para nosotros), que la lengua no ha de ser para murmurar sino para alabar y bendecir.
Al despedir, pues, a nuestros hermanos A. y C., abrámonos a la invitación de Dios: mirémosle cara a cara; hagámonos con esa cruz, que es nuestro signo, y derramemos en ella nuestra vida, nuestra sangre, al servicio de los demás.
Tú, Jesús, apareces clavado en el Patíbulo de la Cruz
para que podamos mirate y reconcer en ti
que la vda es un regalo de Dios que se entrega
en el goteo constante del día a día servicial.
No dejes que arrojemos el veneno de la murmuración;
que los demás no sean blanco donde proyectar
el mortífero veneno de la ofensa, la blasfemia y la descalificación.
Haz que carguemos cada día con nuestra cruz
que provocará la risa de muchos que nos rodean
pero que es la única manera de seguirte
en la entrega de la vida que Dios Padre plenifica.
MIÉRCOLES DE LA 22ª SEMANA DEL AÑO PAR
06/09/06
En el funeral de
1) 1Cor 3, 1-9: tuve que hablaros como a gente inmadura
2) Lc 4, 38-44: También en otras ciudades debo anunciar
Hermanos: Dios nos ha convocado en torno a(l cadáver, a la memoria de) nuestro hermano en la fe
N., y nos ha brindado la luz de su Palabra, así como el calor de la familia de fe que es la parroquia, y nos brinda también la mesa de su Pan, que nos fortalecerá para hacer realidad en nuestra vida diaria su reino de liberación. Acerquémonos, pues, a la Palabra salvadora que nos ha brindado en la carta de Pablo a los Corintios y en el evangelio de Lucas.
Ante el cuadro que nos ha presentado el evangelio podemos preguntarnos si están en la misma onda los que buscan a Jesús y Jesús mismo. Salta a la vista que no: la gente busca a Jesús para que les libere de sus enfermedades y de toda manifestación del mal, personificado aquí en la posesión del Demonio. Y Jesús define su tarea no como de taumaturgo (o curandero) sino como la de quien anuncia por doquier el Reinado de Dios. ¿Interesa esto a alguien?
Pablo se ha dirigido a los Corintios con dureza cariñosa. Trata de que tomen conciencia de su inmadurez, por las manifestaciones que hacen, y de que den pasos a la madurez, confesando la iniciativa de Dios, que es a quien se le debe todo. Los que plantan o riegan son mediaciones de que Dios se vale para realizar su obra salvadora.
Entremos nosotros en escena. Confesemos nuestra inmadurez que nos impide descubrir la riqueza de nuestra fe y gozar de los beneficios de saberse en todo momento en manos de Dios, a quien no podemos acercarnos con confianza sino con miedo y casi vergüenza, por causa de nuestra propia inmadurez. Si fuéramos capaces de confesarla ante Jesús, tal vez nos levantaría de nuestra postración, como lo hizo con la suegra de Pedro: ¡y ésta se puso a servirles! Sería hermoso que entendiéramos nuestra vida como un servicio: somos servidores del Reino, y lo hacemos realidad sirviéndonos unos a otros, no unos de otros...
La gente buscaba a Jesús porque curaba, expulsaba demonios... Y nosotros buscamos a Dios solamente, tal vez, cuando las dificultades, la pena, el dolor, la impotencia... y demás manifestaciones del mal (los distintos demonios) nos sobrevienen y no podemos afrontarlas. Jesús tenía presente al Padre, estaba a su servicio. Pablo había encarnado en su vida la trayectoria de vida de Jesús, y se había identificado tanto con ella que no aprecia su trabajo: es Dios el importante, el que salva... ¿Podríamos asumirla nosotros como propia?
No somos hijos proscritos, sino predilectos del Padre. Disfrutemos, pues, de su hogar: de su Palabra, de su Pan, de la misión que nos encomienda, con madurez, con entrega, en una vida de servicio y no de consumo de productos religiosos. Caminemos hacia la madurez de fe que se trasluzca en el gozo de creer, de tratar a Dios con confianza, que hace asumir las dificultades de la vida, la muerte, la ausencia de los seres queridos y demás manifestaciones del mal como limitaciones por encima de las cuales está el Padre/Madre Dios que nos quiere gozando de su amor por toda la eternidad. Abrámosle nuestro corazón:
Padre Dios, que acoges a tus hijos
en tu regazo, para hacerles disfrutar
de tu amor por toda la eternidad;
infúndenos el valor y la energía de tu Espíritu
para que nos haga madurar de nuestras pequeñeces
y podamos pasar de una fe interesada y pobre
a una fe madura, agradecida, que da testimonio
y siembra en su entorno la confianza en ti.
Haznos disfrutar de tu Palabra y de tu Pan
para que seamos anunciadores de tu Hijo, Jesús.
